Храму во имя Апостолов Петра и Павла

Петропавловская церковь — один из старейших и наиболее почитаемых храмов Самары, история которого неразрывно связана с именем купеческой семьи Головачёвых. Строительство началось в феврале 1863 года на окраине города, когда купец Андрей Наумович Головачёв принял решение полностью взять на себя финансирование возведения приходской церкви. Благодаря щедрости мецената храм был возведён всего за два строительных сезона и торжественно освящён 26 сентября 1865 года во имя святых апостолов Петра и Павла. Изначально церковь была однопрестольной и выдержанной в традиционном русском стиле. Уже в 1866 году при храме открылась церковно-приходская школа, рассчитанная на шестьдесят мальчиков, что свидетельствует о просветительской миссии прихода с самых первых лет его существования. В 1882–1884 годах сын и наследник первого благотворителя, купец Василий Андреевич Головачёв, продолжил дело отца и профинансировал масштабную перестройку храма, в результате которой появились симметричные боковые приделы. Правый придел освятили в честь благоверного князя Александра Невского, а позднее левый — в честь Казанской иконы Божией Матери. Следующая крупная реконструкция состоялась в 1898–1899 годах под руководством известного самарского архитектора Александра Щербачёва, который вдвое увеличил объём боковых приделов. Тогда же знаменитый палехский иконописец Иван Белоусов обновил иконостасы и выполнил росписи стен, придав интерьерам храма тот облик, который во многом сохраняется и поныне.

Советский период стал для Петропавловской церкви временем тяжёлых испытаний, но одновременно и духовного подвига. В 1930-е годы власти неоднократно поднимали вопрос о закрытии храма, и в 1939 году он был закрыт под надуманным предлогом «аварийного состояния». Здание использовалось сначала как военный склад, а затем даже как конюшни. Однако в 1946 году, в период послевоенного религиозного возрождения, верующим удалось добиться возвращения храма. Его капитально отремонтировали, заново расписали и оснастили церковной утварью, спасённой из других разрушенных самарских храмов. Примечательно, что в годы государственного атеизма именно Петропавловская церковь оставалась одним из немногих оплотов канонического православия в городе — когда большинство храмов были закрыты, а кафедральный Покровский собор захвачен обновленцами, здесь сохранялась чистота веры и богослужения. В послевоенные десятилетия храм прославился подвижническим служением своих священников, особенно протоиерея Иоанна Букоткина, который более четверти века окормлял прихожан и воспитал множество духовных чад, ставших впоследствии известными самарскими священнослужителями. Сегодня Петропавловский храм остаётся действующим духовным центром, известным не только богатой историей, но и социальным служением — здесь по молитвам священников получили помощь многие страждущие от алкогольной и наркотической зависимости.